T\u00fcrkiye\u2019nin Do\u011fu ve G\u00fcneydo\u011fu Anadolu b\u00f6lgelerinin toplumsal dokusunda g\u00f6zard\u0131 edilemeyecek derinlikte bir tarihselli\u011fe ve g\u00fcndelik hayat\u0131n ekonomik, k\u00fclt\u00fcrel, dinsel ve politik yap\u0131s\u0131n\u0131 belirleme potansiyel ve kabiliyetine sahip a\u015firet ger\u00e7ekli\u011fi, genellikle ya \u00fclkedeki g\u00fcvenlik konusunun hararetle tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ya da b\u00f6lgedeki se\u00e7imleri kimin kazanaca\u011f\u0131 spek\u00fclasyonlar\u0131n\u0131n yo\u011funla\u015ft\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemlerde hem akademik camian\u0131n projekt\u00f6rlerinin alt\u0131na hem de kamuoyunun g\u00fcndemine girmektedir. Bu olgu, \u00f6ne \u00e7\u0131kar\u0131lan harl\u0131 birka\u00e7 tart\u0131\u015fmadan sonra, \u00fczerinde bir daha ne zaman durulaca\u011f\u0131 belirsizle\u015fen bir mevzu karakteri g\u00f6stermektedir.<\/p>\n
A\u015firet kimli\u011fi, T\u00fcrkiye\u2019nin Do\u011fu ve G\u00fcneydo\u011fusunun hem k\u0131rsal hem de kentsel alanlar\u0131nda ya\u015fayan K\u00fcrtlerin b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131 i\u00e7in bir\u00e7ok a\u00e7\u0131dan k\u00fclt\u00fcrel mezhep de\u011ferinde bir \u00f6neme sahiptir. Bu kimlik, K\u00fcrt n\u00fcfusun dinsel, etnik ve politik ya\u015fam alanlar\u0131n\u0131 belirli \u00f6l\u00e7\u00fclerde bask\u0131layan karakterini g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde s\u00fcrd\u00fcrmektedir. Kentte ya\u015fayanlar da dahil olmak \u00fczere, a\u015firetli olmak, K\u00fcrtler aras\u0131nda h\u00e2l\u00e2; g\u00fc\u00e7, itibar ve soyluluk gibi anlamlarla y\u00fckl\u00fcd\u00fcr. K\u00fcrtlerde a\u015firet, g\u00fcndelik hayata ili\u015fkin geleneksel norm, kolektif sorumluluklar, etno-k\u00fclt\u00fcrel kimlik motifleriyle bezeli bir d\u00fcnyad\u0131r.<\/p>\n
Bu \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n amac\u0131, T\u00fcrkiye \u00f6zelinde a\u015firet mevzusunu oda\u011f\u0131na alan metinler etraf\u0131nda yo\u011funla\u015fan bir literat\u00fcr ortaya koymakt\u0131r. T\u00fcrkiye\u2019de a\u015firet odakl\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalara bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda Martin van Bruinessen, Mehrdad Izady, Basil Nikitine gibi isimlere s\u0131kl\u0131kla ba\u015fvuru yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 g\u00f6zlenmektedir. Bu ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar\u0131n ve metinlerinin \u00f6nem ve de\u011ferini g\u00f6zard\u0131 etmeksizin, T\u00fcrkiye\u2019de a\u015firet eksenli konular\u0131 farkl\u0131 a\u00e7\u0131lardan irdeleyebilecek geni\u015f bir akademik ilginin olu\u015ftu\u011funu ve bunu T\u00fcrkiye\u2019de A\u015firet Tart\u0131\u015fmalar\u0131 ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda sunulan metinlerle de g\u00f6stermek bu \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n ana hedeflerinden birini olu\u015fturmaktad\u0131r.<\/p>\n
– Suvat Parin<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\n