Yetkin Dü\u015fünce, 5. Say\u0131s\u0131 ile sizlere merhaba derken 1 ya\u015f\u0131n\u0131 da ba\u015far\u0131 ile doldurmu\u015f bulunuyor. Bu, çok de\u011ferli yay\u0131n kurulu ve yazarlar\u0131m\u0131z\u0131n katk\u0131lar\u0131 ve siz okuyucular\u0131m\u0131z\u0131n ilgi ve te\u015fvikleriyle gerçekle\u015fti; te\u015fekkür ediyoruz. Olu\u015fan bu heyecan ve gönül ba\u011f\u0131 sürdükçe yine\/yeni önemli konular\u0131 dosyala\u015ft\u0131rmaya ve yine önemli isimlerle sizleri bulu\u015fturmaya devam edece\u011fiz in\u015faalah.
\u0130kinci y\u0131l\u0131m\u0131za, “Deizm, Ateizm ve Agnostisizm” dosyas\u0131yla ba\u015flamay\u0131 uygun gördük. \u015eunu hedefledik: Geçti\u011fimiz dönemde gündeme gelen “Acaba deizm art\u0131yor mu? \u0130nsanlar dinden uzakla\u015f\u0131yor mu? Dinlerin sözü tükeniyor mu?..” gibi soru ve kayg\u0131lar\u0131n gerçeklik durumu nedir, varsa ne ifade eder, bu türden de\u011fi\u015fme ve geli\u015fmeler toplum için bir tehdit midir yoksa imkan m\u0131? Bunlar\u0131 analiz edip gerçeklerle yüzle\u015fmek istedik.<\/p>\n
Bu Say\u0131da:
Editörümüz Mustafa Tekin, Paradigmal Krizin Görünürlük Noktalar\u0131 olarak Deizm ve Ateizme i\u015faret ediyor… Esat Aslan, “Ya\u015fam\u0131n Evrimi ve Yan\u0131 ba\u015f\u0131m\u0131zdaki Allah” ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131s\u0131yla, yaralar\u0131m\u0131z\u0131 sarma yetene\u011fine sahip bir Allah’\u0131n bilgeli\u011fini ve rahmetini reddeden bir bak\u0131\u015f\u0131n ne ya\u015fam\u0131 aç\u0131klayabilece\u011fini ne de bizi mutlu k\u0131labilece\u011fini söylüyor. Ve bilimin mekanizmalar\u0131n\u0131 kendine temel al\u0131p Allah’\u0131 reddetmi\u015f modern insan\u0131n, yitirdiklerinin pek fark\u0131nda olmad\u0131\u011f\u0131na dikkat çekiyor. Ya\u015far Soyalan, “Dinlerin Sözünün Tükeni\u015fine Do\u011fru mu Gidiyoruz?” sorusuyla, De\u011fer Üretemeyen Dinin De\u011fersizle\u015fece\u011fini dile getiriyor. “Deizm: Dinlerin Sonu mu? Kur’an Varken Asla…” diyerek bundan kayg\u0131 duyanlar\u0131n kayg\u0131s\u0131n\u0131 da giderecek detayl\u0131 bir analiz yapan Ahmet Kele\u015f, Allah’\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ispat de\u011fil iman konusu oldu\u011funun alt\u0131n\u0131 çiziyor. Kuran varken deizmin tutunamayaca\u011f\u0131n\u0131 savlarken kelamc\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131n münezzeh ve mukaddes ‘Tanr\u0131 Teolojisi’ yapmak ad\u0131na ‘Ahsen-i taqvîm’ olan insan\u0131 göz ard\u0131 ederek deist ürettikleri vurgusunu da ihmal etmiyor. Sorunun yönünü de\u011fi\u015ftirerek farkl\u0131 \u015fekilde soran Muhammet Özdemir, ‘Tanr\u0131 Sorunu’nu insan\u0131n kendisine ait meraklar\u0131n\u0131n, güven ve huzur ihtiyaçlar\u0131n\u0131n bir yans\u0131mas\u0131 olarak tan\u0131ml\u0131yor.<\/p>\n
Kadir Canatan, Tanr\u0131 tasavvurlar\u0131nda var olan iki uç yakla\u015f\u0131m\u0131n (ifrat-tefrit), yani tenzih ve te\u015fbih inanc\u0131n\u0131n, etki-tepki zinciri içinde ele al\u0131nmas\u0131n\u0131n deizme de zemin haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 vurgulayarak bu ikilemden kurtulmaya ça\u011f\u0131r\u0131yor.
\u015eaban Ali Düzgün’ün, doktrin ve öncü \u0130simleriyle, deizmi derli toplu bir \u015fekilde özetlemesinden sonra; Ayd\u0131n Topalo\u011flu da, ateizmin do\u011fas\u0131 üzerine baz\u0131 notlar dü\u015füyor. Vejdi Bilgin ise, “Bireylerde Travma, Sorgulama ve \u0130nanç Krizi Sonras\u0131 Ateizme Geçi\u015f Süreci”ni saha çal\u0131\u015fmas\u0131ndan örnek tablolarla ortaya koyuyor. Abbas Pirimo\u011flu, Bat\u0131l\u0131 filozoflar\u0131n Tanr\u0131 ile sorunlar\u0131 üzerine önemli görü\u015fler serdederken; Mustafa Demirta\u015f, Türkiye dindarl\u0131\u011f\u0131ndaki agnostik k\u0131r\u0131lmalar\u0131n toplumsal arka plan\u0131n\u0131 irdeliyor.<\/p>\n
Muhammet Çelik’in inançtan inançs\u0131zl\u0131\u011fa giden baz\u0131 yollara de\u011finisinden sonra de\u011ferli yazar\u0131m\u0131z Atasoy Müftüo\u011flu’nun özgün üslubuyla “Kavramsal Mahkûmiyete Katlanmak” adl\u0131 makalesi yer al\u0131yor. Tanr\u0131ya kar\u015f\u0131 duygu ve duru\u015flar\u0131 ifade eden deizm, ateizm ve agnostisizme bak\u0131\u015fta her biri bir pencere açan bu özgün yaz\u0131larla beraber, dosyay\u0131 iki söyle\u015fiyle daha da netle\u015ftirmek ve zenginle\u015ftirmek istedik. Birincisi, teorik boyutuyla konuyu konu\u015faca\u011f\u0131m\u0131z yetkin bir isim arad\u0131\u011f\u0131m\u0131zda ilk akla gelen\/lerden Prof. Dr. Ahmet Arslan. \u0130kincisi, bütün bu iddialar\u0131n sahadaki görünür örne\u011fi durumundaki ‘Deizm Derne\u011fi’nin temsilcisi ve kurucular\u0131ndan olan Özcan Pali.<\/p>\n
Ayr\u0131ca kültür sanat kö\u015femiz için de bir söyle\u015fi gerçekle\u015ftirdik. Seksenli y\u0131llardaki dönü\u015fü \/ hidayeti ve “\u0130nsanlar ve Soytar\u0131lar” oyunu ile \u0130slamc\u0131 camiada ünlenerek önemli bir isim olan ama son y\u0131llarda çok da gündemde olmayan bir ismi, Ulvi Alacakaptan’\u0131 merak ettik; “O günden bu güne ne oldu? Sanat ve hayata bak\u0131\u015f\u0131nda neler de\u011fi\u015fti? Ülkemizde sanat ne durumda nereye gidiyor?” gibi sorulara cevap arad\u0131k. K\u0131sacas\u0131 keyifli söyle\u015filer gerçekle\u015ftirdik. Sizin de zevkle okuyaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 umuyoruz. Nihayet, son günlerde çok konu\u015fulan “Müslüm” filmine yönelik Nevin Ba\u015faran taraf\u0131ndan kaleme al\u0131nan bir de\u011ferlendirme yaz\u0131s\u0131 ile bu bölümü tamamlad\u0131k. Böylece dopdolu bir say\u0131 ile daha kar\u015f\u0131n\u0131zday\u0131z. \u0130lgi, dikkat ve heyecanla okuyaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 umuyor, görü\u015f ve ele\u015ftirilerinizi bekliyoruz.<\/p>\n
-Latif K\u0131nata\u015f<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Yetkin Dü\u015fünce, 5. Say\u0131s\u0131 ile sizlere merhaba derken 1 ya\u015f\u0131n\u0131 da ba\u015far\u0131 ile doldurmu\u015f bulunuyor. Bu, çok de\u011ferli yay\u0131n kurulu ve yazarlar\u0131m\u0131z\u0131n katk\u0131lar\u0131 ve siz okuyucular\u0131m\u0131z\u0131n ilgi ve te\u015fvikleriyle gerçekle\u015fti; te\u015fekkür ediyoruz. Olu\u015fan bu heyecan ve gönül ba\u011f\u0131 sürdükçe yine\/yeni önemli konular\u0131 dosyala\u015ft\u0131rmaya ve yine önemli isimlerle sizleri bulu\u015fturmaya devam edece\u011fiz in\u015faalah. \u0130kinci y\u0131l\u0131m\u0131za, “Deizm, […]<\/p>\n","protected":false},"featured_media":97411,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false},"bookauthor":[3959],"publisher":[],"product_brand":[],"product_cat":[2998],"product_tag":[],"class_list":["post-85708","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","bookauthor-author-2581","product_cat-cat-155","first","instock","shipping-taxable","purchasable","product-type-simple"],"acf":{"isbn":"3990000033455","year":2019,"binding_type":"Ciltsiz","pages":240,"weight":240,"dimensions":"16 x 24","paper":"2. Hamur"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/product\/85708","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=85708"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/97411"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=85708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"bookauthor","embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/bookauthor?post=85708"},{"taxonomy":"publisher","embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/publisher?post=85708"},{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=85708"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=85708"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=85708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}