Varl\u0131k nisbî bir hiyerar\u015fiyi içerisinde bar\u0131nd\u0131r\u0131r. Âlemin göz bebe\u011fi olan insan da, \u0130lâhî irade taraf\u0131ndan etvâr\/tav\u0131rlar denilen iç katmanlara sahip olarak takdir edilmi\u015ftir. Zübde-i âlem olan insan\u0131n bu mertebeleri, bir yönüyle insan\u0131n manevî derinliklerini, di\u011fer yönüyle de âlemin hiyerar\u015fisini ifade eder. Yani âlemin bütün katmanlar\u0131 insan varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n etvâr\u0131nda yani tav\u0131rlar\u0131nda da varolmaktad\u0131r. Bu hakikate vâk\u0131f olan ariflerimiz, insan\u0131n kendini bilme sürecinin ayn\u0131 zamanda âlemi bilme süreci oldu\u011funu dile getirmi\u015flerdir. Bütün bunlardan murat, söz konusu mertebeler yoluyla varl\u0131\u011f\u0131n \u0130lâhî yönü olan fiilleri, esmây\u0131, s\u0131fatlar\u0131 tecrübe ederek Allah’\u0131 tan\u0131makt\u0131r. Bu tan\u0131man\u0131n en önemli mertebesi ise hiyerar\u015finin en üstünde bulunan, bütün nispetlerden münezzeh Zât-\u0131 Baht’a vuslatt\u0131r. Bu vuslat\u0131n gere\u011fi olarak bütün âr\u0131z\u020b niteliklerden, bilgi, dü\u015fünce ve zanlardan kurtulmakt\u0131r.<\/p>\n
\u0130rfan yolculu\u011funun sâliki olan nefis, varl\u0131k düzleminde hareket halindedir. Bu hareket insan\u0131n kemali aç\u0131s\u0131ndan gerilemeyi ifade ediyorsa ki\u015finin durumu olumsuz, ilerlemeyi ifade ediyorsa olumlu kabul edilmektedir. \u0130nsan bu hareketlere göre vas\u0131flar kazanmakta ve bu vas\u0131flar \u0130lâhî kanunlarda ahlâk olarak ifade edilmektedir.<\/p>\n
Tasavvufî bir \u0131st\u0131lah olarak etvâr, nefsin s\u0131fatlar\u0131na dair safhalar\u0131 ifade eder. Bunlar olgunla\u015fma sürecinin ana basamaklar\u0131 göz önünde bulundurularak yedi mertebe olarak belirlenmi\u015f ve “etvâr-\u0131 seb’a” ismini alm\u0131\u015ft\u0131r. Kur’an’da da geçen nefsin bu özellikleri; emmâre, levvâme, mülheme, mutmainne, râz\u0131yye, merz\u0131yye ve kâmile\/sâfiyye olmak üzere adland\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
Etvâr-\u0131 Seb’a müelliflerinin de söyledi\u011fi gibi bu durum nefsin hallerinin k\u0131saca anlat\u0131lmas\u0131d\u0131r ayr\u0131nt\u0131ya girilecek olursa “etvâr nihayetsizdir” denilebilir. Halvet\u020b Azizlerinin Etvâr-\u0131 Seb’a Risâleleri ad\u0131n\u0131 verdi\u011fimiz çal\u0131\u015fmam\u0131z, bu nefis mertebeleri ve onunla ilgili muamelelerin incelendi\u011fi, yaz\u0131l\u0131 tasavvuf birikiminin, on dokuz risalesini içine almaktad\u0131r. Halvetî azizlerinin risaleleriyle s\u0131n\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z kitapta her bir risâlenin çeviriyaz\u0131 metni ve akabinde de sadele\u015ftirilmi\u015f metni yer almaktad\u0131r. Ayr\u0131ca Arapça kaleme al\u0131nm\u0131\u015f risalelerin ise tercümeleri verilmi\u015ftir. Eserler müelliflerinin ya\u015fad\u0131klar\u0131 tarih s\u0131ras\u0131na göre tertip edilmi\u015ftir. Böylelikle 15. yüzy\u0131l\u0131n son çeyre\u011finden 20. yüzy\u0131la kadar, bu konuyla alakal\u0131 geli\u015ftirilen dil ve literatürün devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile metinlerin birbirleriyle olan münasebetini görme f\u0131rsat\u0131 sunulmu\u015ftur. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Varl\u0131k nisbî bir hiyerar\u015fiyi içerisinde bar\u0131nd\u0131r\u0131r. Âlemin göz bebe\u011fi olan insan da, \u0130lâhî irade taraf\u0131ndan etvâr\/tav\u0131rlar denilen iç katmanlara sahip olarak takdir edilmi\u015ftir. Zübde-i âlem olan insan\u0131n bu mertebeleri, bir yönüyle insan\u0131n manevî derinliklerini, di\u011fer yönüyle de âlemin hiyerar\u015fisini ifade eder. Yani âlemin bütün katmanlar\u0131 insan varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n etvâr\u0131nda yani tav\u0131rlar\u0131nda da varolmaktad\u0131r. Bu hakikate vâk\u0131f olan […]<\/p>\n","protected":false},"featured_media":89345,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false},"bookauthor":[],"publisher":[],"product_brand":[],"product_cat":[2884],"product_tag":[],"class_list":["post-89346","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","product_cat-cat-9","first","instock","shipping-taxable","purchasable","product-type-simple"],"acf":{"isbn":"9786057683021","year":2019,"binding_type":"Ciltli","pages":640,"weight":1140,"dimensions":"14 x 23","paper":"2. Hamur"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/product\/89346","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=89346"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/89345"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89346"}],"wp:term":[{"taxonomy":"bookauthor","embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/bookauthor?post=89346"},{"taxonomy":"publisher","embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/publisher?post=89346"},{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=89346"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=89346"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=89346"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}