{"id":93938,"date":"2026-06-14T16:24:32","date_gmt":"2026-06-14T16:24:32","guid":{"rendered":"https:\/\/chapterworm.com\/product\/dilaver-cebeci-seti-11-kitap-takim\/"},"modified":"2026-06-14T16:24:32","modified_gmt":"2026-06-14T16:24:32","slug":"dilaver-cebeci-seti-11-kitap-takim","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/urun\/dilaver-cebeci-seti-11-kitap-takim\/","title":{"rendered":"Dilaver Cebeci Seti (11 Kitap Tak\u0131m)"},"content":{"rendered":"<p>D\u0130VAN \u015e\u0130\u0130R\u0130NDE KADIN<br \/>Divan \u015fiirinde en &ccedil;ok s&ouml;z&uuml; edilen,<br \/>g&uuml;zel kad\u0131n\u0131n a\u011fz\u0131, di\u015fleri, dudaklar\u0131, yanaklar\u0131 ve sa&ccedil;lar\u0131d\u0131r. Burada &ldquo;yan bak\u0131\u015f&rdquo; manas\u0131na gelen gamzenin d\u0131\u015f\u0131nda kalanlar, o devrin kad\u0131n\u0131n\u0131n Divan \u015firinde en &ccedil;ok g&ouml;r&uuml;lebilen uzuvlar\u0131d\u0131r.<br \/>Bu uzuvlar\u0131n her biri belli baz\u0131 e\u015fya ve mefhumlara benzetilmi\u015f, bu benzetmelerden ve uzuvlar\u0131n m&uuml;nasebetlerinden fevkalade m\u0131sralar ve beyitler meydana getirilmi\u015ftir.<br \/>Bu uzuvlarla baz\u0131 din, sava\u015f, ilm-i h&uuml;cum, efsane hatta bahriye mefhum ve motifleri aras\u0131nda dikkat &ccedil;ekici alakalar kurulmu\u015ftur.<br \/>Hatta denilebilir ki, kad\u0131n g&uuml;zelli\u011fiyle alaka kurulmayan hi&ccedil;bir konu yoktur. Bu durum elbette kad\u0131n\u0131n T&uuml;rk cemiyetindeki yeri ve &ouml;nemi i&ccedil;in ayr\u0131 bir &ouml;l&ccedil;&uuml;d&uuml;r.<\/p>\n<p>EVL\u0130YA &Ccedil;ELEB\u0130 VE 17. Y&Uuml;ZYIL OSMANLI TOPLUMU<br \/>Osmanl\u0131&rsquo;n\u0131n &ldquo;g&ouml;rg&uuml; ve merak\u0131&rdquo;n\u0131 temsil eden Evliya &Ccedil;elebi&rsquo;yi anlatmak, \u015f&uuml;phesiz en &ccedil;ok T&uuml;rk&ccedil;enin ustalar\u0131ndan Dilaver Cebeci&rsquo;ye yak\u0131\u015f\u0131rd\u0131. O sadece b&uuml;y&uuml;k bir \u015fair de\u011fil, ayn\u0131 zamanda yakla\u015f\u0131k &ccedil;eyrek as\u0131rd\u0131r &ldquo;Seyyah\u0131 Fakir Evliya &Ccedil;elebi&rdquo; imzas\u0131yla yazd\u0131\u011f\u0131 yaz\u0131larla, b&uuml;y&uuml;k seyyah\u0131m\u0131z\u0131n &uuml;slubunu g&uuml;n&uuml;m&uuml;zde ya\u015fatan kalem.<br \/>\u0130lk b&ouml;l&uuml;mde &Ccedil;elebi&rsquo;nin g&ouml;z&uuml;nden aktar\u0131lan toplum, ikinci b&ouml;l&uuml;mde &Ccedil;elebi ekseninde yak\u0131n\u0131n\u0131za geliyor. Eser bu &ouml;zelli\u011fiyle sadece Evliya &Ccedil;elebi&rsquo;yi anlatan bir biyografik ara\u015ft\u0131rma de\u011fil, ayn\u0131 zamanda Evliya &Ccedil;elebi&rsquo;nin anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir sosyal tarih &ccedil;al\u0131\u015fmas\u0131 niteli\u011fi ta\u015f\u0131yor.<\/p>\n<p>B&Uuml;Y&Uuml;<br \/>Milattan &ouml;nce 91 y\u0131l\u0131nda Hun Hakan\u0131 Hulugu zaman\u0131nda, &uuml;&ccedil; ordu ile T&uuml;rk &uuml;lkesine giren &Ccedil;inlilerin iki ordusu a\u011f\u0131r kay\u0131plar vererek geri &ccedil;ekilmi\u015f, birisi de ricat halinde iken arkadan h&uuml;cum edilmek suretiyle &ouml;nceden kaz\u0131lm\u0131\u015f b&uuml;y&uuml;k bir hende\u011fe doldurularak yok edilmi\u015fti. Harp tarihinde e\u015fi g&ouml;r&uuml;lmemi\u015f bu taktik, T&uuml;rk&rsquo;&uuml;n sava\u015f zek&acirc;s\u0131n\u0131n &ccedil;arp\u0131c\u0131 &ouml;rneklerinden biridir. Oyunumuz, o g&uuml;n&uuml;n teknik ve medeniyetinde zirveye ula\u015fm\u0131\u015f Hunlularla, bat\u0131l inan&ccedil;lara saplanm\u0131\u015f &Ccedil;inliler aras\u0131nda ge&ccedil;en bu olay\u0131 konu edinmektedir.<br \/>Dilaver Cebeci bu m&uuml;tevaz\u0131 eseri, T&uuml;rk&rsquo;&uuml;n ilim, teknik ve medeniyette &ouml;n s\u0131ray\u0131 almas\u0131 i&ccedil;in sava\u015fan ate\u015f kanl\u0131, kor y&uuml;rekli T&uuml;rk gen&ccedil;li\u011fine ad\u0131yor.<\/p>\n<p>DEVRANN&Acirc;ME<br \/>K&ouml;\u015fesinin ad\u0131 &ldquo;Seyyah-\u0131 Fakir Evliya &Ccedil;elebi&rdquo; idi. Yaz\u0131lar\u0131n\u0131 genellikle Evliya &Ccedil;elebi seyahatnamesinin &uuml;slubu ile yazard\u0131. Bazen de Dede Korkut \u015fivesini kullan\u0131rd\u0131. Ama bu yazd\u0131\u011f\u0131 yaz\u0131lar edebi, siyasi ve fikri sahada olurdu. Olaylar\u0131 g&uuml;ncel takip eder, k&ouml;\u015fesinden Evliya &Ccedil;elebi&rsquo;yi konu\u015fturur, o g&uuml;n&uuml;n olaylar\u0131n\u0131 onun dili ile anlat\u0131rd\u0131.<br \/>Bazen tenkitlerini kahramanl\u0131k olsun diye Dede Korkut&rsquo;a &ccedil;evirir, hatal\u0131 siyasileri bir g&uuml;zel ha\u015flard\u0131.<\/p>\n<p>FARKLI Y&Ouml;NLER\u0130YLE T&Uuml;RKLER<br \/>Uygurlarda, devlet ve millet anlay\u0131\u015f\u0131, &ccedil;o\u011fu zaman &ldquo;erk&rdquo; yani &ldquo;g&uuml;&ccedil;&rdquo; ve &ldquo;kuvvet&rdquo; s&ouml;z&uuml; ile birlikte ge&ccedil;meye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. &ldquo;Erk, T&uuml;rkleriniz&rdquo; veya &ldquo;Erkler, T&uuml;rkler&rdquo; gibi&hellip; T&uuml;rk s&ouml;z&uuml;, &ldquo;Erk&rdquo; in yani &ldquo;g&uuml;&ccedil;&rdquo; &uuml;n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r. &ldquo;Olgunluk&rdquo; da &ldquo;T&uuml;rkl&uuml;k&rdquo; idi. Olgunla\u015fm\u0131\u015f gen&ccedil;ler i&ccedil;in &ldquo;T&uuml;rk yi\u011fit&rdquo; veya &ldquo;T&uuml;rk k\u0131zlar&rdquo; gibi s&ouml;zler s&ouml;yleniyordu. Uygurlar\u0131n bu anlay\u0131\u015f\u0131 KA\u015eGARLI MAHMUD &ccedil;a\u011f\u0131nda da devam etmi\u015fti.<br \/>Alpaslan ve Ka\u015fgarl\u0131 Mahmud &ccedil;a\u011f\u0131, yani XI. y&uuml;zy\u0131l\u0131n ikinci yar\u0131s\u0131 T&uuml;rklerin &ldquo;T&uuml;rkl&uuml;k \u015fuuru ile gururunu&rdquo; tam olarak duyduklar\u0131 bir d&ouml;nemdir. Ka\u015fgarl\u0131 Mahmud&rsquo;a g&ouml;re T&uuml;rkler&rsquo;e &ldquo;T&uuml;rk ad\u0131n\u0131 ulu Tanr\u0131 vermi\u015ftir.&rdquo;<br \/>Ayn\u0131 kaynak bunu tan\u0131klamak i&ccedil;in ayr\u0131ca bir hadis de veriyordu. Bu hadis ne kadar do\u011frudur bilemeyiz ama de\u011ferli olan G&Ouml;KT&Uuml;RK&rsquo;ler gibi bu &ccedil;a\u011fda da T&uuml;rk kavminin buna inanm\u0131\u015f olmas\u0131yd\u0131.<\/p>\n<p>KUR&#8217;AN&#8217;DAN GER&Ccedil;EKLER<br \/>Kur&#8217;an d&uuml;n&uuml;n ve yar\u0131n\u0131n oldu\u011fu gibi, bug&uuml;n&uuml;n de kitab\u0131&hellip; Her as\u0131rda gen&ccedil;le\u015fen ve her as\u0131r insan\u0131n kendine pay &ccedil;\u0131karaca\u011f\u0131 ilahi bir kitap&hellip; &Ccedil;&uuml;nk&uuml; o, &ldquo;insanl\u0131\u011f\u0131n hakiki hikmeti&rdquo; ve onu saadete g&ouml;t&uuml;ren ger&ccedil;ek m&uuml;r\u015fid ve k\u0131lavuz&hellip; Bir \u015feriat ve dua kitab\u0131 oldu\u011fu gibi, bir emir ve davet, bir zikir ve fikir kitab\u0131 ayn\u0131 zamanda&hellip; \u0130nsanl\u0131k &acirc;leminin e\u011fiticisi; en b&uuml;y&uuml;k insanl\u0131k olan \u0130slamiyet&#8217;in suyu \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131&hellip; Ahiret &acirc;lemlerinin mukaddes haritas\u0131; g&ouml;r&uuml;nen &acirc;lemde gayb aleminin konu\u015fan dili&hellip; Allah&#8217;\u0131n zat\u0131n\u0131, s\u0131fatlar\u0131n\u0131, isimlerini, fiil ve i\u015flerini a&ccedil;\u0131klayan s&ouml;z&uuml;, apa&ccedil;\u0131k yorumu, kesin delili,<br \/>parlak terc&uuml;man\u0131&hellip;<\/p>\n<p>MAV\u0130 T&Uuml;RK&Uuml;<br \/>B&uuml;t&uuml;n yaz\u0131lar\u0131na kendinden bir \u015fey yans\u0131m\u0131\u015f.<br \/>&ldquo;Boynuma kadar terime g&ouml;m&uuml;lmeye raz\u0131y\u0131m. Yeter ki, bir kez doyas\u0131ya huzurunda duray\u0131m&rdquo; dedirten a\u015fk bir kararda tutmam\u0131\u015f onu. G&acirc;hi g&uuml;rlemi\u015f g&ouml;k gibi, g&acirc;hi serilmi\u015f sessiz yer gibi.<br \/>Bazen k\u0131l\u0131&ccedil;tan keskin olmu\u015f, bazen ana sesinden yumu\u015fak ve bazen \u015fiir kadar hercai.<br \/>Okuyana &ldquo;\u0130yi ki okudum&rdquo; dedirten yaz\u0131lar\u0131 bize sunan y&uuml;re\u011fe minnet &#8230;<\/p>\n<p>MEN KAZANGA BARAMEN (Tataristan Seyahati Notlar\u0131)<br \/>Bu kitap, Dilaver Cebeci&rsquo;nin bir haftal\u0131k gezi notlar\u0131ndan olu\u015fmu\u015ftur. Kitapla &ouml;l&uuml;ms&uuml;z \u015fair Abdullah Tukay&rsquo;\u0131, onun eserlerini \u015fimdilerde ya\u015fatan b&uuml;y&uuml;k yazar Renat Muhammed&rsquo;i, \u015fair Ahmet Adil&rsquo;i, de\u011ferli devlet adam\u0131, hatip, ressam Rinat Haris&rsquo;i ve S&uuml;y&uuml;m Bike gibi Tatarlar&rsquo;\u0131n efsanev&icirc; kad\u0131n kahram\u0131n\u0131n\u0131 ve tarihe malolmu\u015f nice Tatar-T&uuml;rk b&uuml;y&uuml;\u011f&uuml;n&uuml; tan\u0131yacaks\u0131n\u0131z. Dolayl\u0131 olarak de\u011finilmi\u015f olsa da, T&uuml;rk Dili&rsquo;nin kutsiyetini, karde\u015f &uuml;lkeler aras\u0131ndaki k&uuml;lt&uuml;r birli\u011finin &ouml;nemini ve bunlara ili\u015fkin baz\u0131 konular\u0131 ilgiyle okuyacaks\u0131n\u0131z.<\/p>\n<p>TANZ\u0130MAT VE T&Uuml;RK A\u0130LES\u0130<br \/>Bir tarih sosyolojisi denemesi olan elinizdeki eser, T&uuml;rk tarihinin &ccedil;ok m&uuml;him bir d&ouml;nemi olan Tanzimat&#8217;\u0131 ve bu s&uuml;re&ccedil; i&ccedil;inde \u0130stanbul&#8217;daki T&uuml;rk ailesini, sosyal de\u011fi\u015fme a&ccedil;\u0131s\u0131ndan inceliyor. Eser, binlerce y\u0131ll\u0131k T&uuml;rk k&uuml;lt&uuml;r birikiminin m&uuml;cessem bir abidesi olan \u0130stanbul&#8217;un &ouml;nemini, ananevi T&uuml;rk aile yap\u0131s\u0131n\u0131, Tanzimat d&ouml;nemi de\u011fi\u015fmelerinin aile m&uuml;essesemizi hangi &ouml;l&ccedil;&uuml;de etkiledi\u011fini, bu etkilerin sosyal, siyasi, ekonomik ve k&uuml;lt&uuml;rel sebeplerini, e\u011flenceden al\u0131\u015fveri\u015fe kadar hayat\u0131n her safhas\u0131na girerek tespite &ccedil;al\u0131\u015f\u0131yor.<\/p>\n<p>T&Uuml;RK&#8217;E DA\u0130R<br \/>Bu kitap, Cebeci&rsquo;nin muhtelif zamanlarda ve muhtelif dergilerde yay\u0131nlad\u0131\u011f\u0131 makalelerinden olu\u015fan bir derlemedir.<br \/>Eser, hem kendi i&ccedil; b&uuml;t&uuml;nl&uuml;\u011f&uuml; bak\u0131m\u0131ndan hem de tek tek yaz\u0131lar\u0131n muhtevas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan k\u0131ymetlidir.<br \/>&ldquo;T&uuml;rk milletinin ecnebiye merakl\u0131, k&uuml;lt&uuml;rlere ve iklimlere kolay uyan, asimile edilmeye m&uuml;sait, kendine fazla g&uuml;ven sebebi ile yabanc\u0131la\u015fmaya kar\u015f\u0131 tedbir alamayan, devlet kuran fakat idaresini bir m&uuml;ddet sonra ellere kapt\u0131ran, tehlike b&uuml;y&uuml;y&uuml;p da\u011f oluncaya kadar seyreden karakteri, kendisine s\u0131k s\u0131k hat\u0131rlat\u0131lmal\u0131d\u0131r.<br \/>Hi&ccedil; gecikmeden faziletlerimize d&ouml;n&uuml;p her T&uuml;rk&#8217;&uuml;n idrakine kendimizi k&ouml;t&uuml;leme ve horlama huyunun terk edilmesi hususunu g&uuml;&ccedil;l&uuml; bir \u015fekilde yerle\u015ftirmek &uuml;zere gerekli tedbirlerin mill&icirc; kurumlar taraf\u0131ndan al\u0131nmas\u0131na ba\u015flanmal\u0131d\u0131r.&rdquo;<\/p>\n<p>T&Uuml;RK\u0130YEM<br \/>Ba\u015f koymu\u015fum T&uuml;rkiyemin yoluna<br \/>D&uuml;zl&uuml;\u011f&uuml;ne yoku\u015funa &ouml;l&uuml;r&uuml;m<br \/>As\u0131rlard\u0131r k\u0131r at\u0131m\u0131 sulad\u0131m<br \/>Irma\u011f\u0131n\u0131n ak\u0131\u015f\u0131na &ouml;l&uuml;r&uuml;m.<\/p>\n<p>Deli sular, salk\u0131m-sa&ccedil;ak s&ouml;\u011f&uuml;tler,<br \/>K\u0131\u015flada kumandan, asker &ouml;\u011f&uuml;tler,<br \/>Yaylalarda ata biner yi\u011fitler,<br \/>Bozkurt gibi bak\u0131\u015f\u0131na &ouml;l&uuml;r&uuml;m.<\/p>\n<p>Sevd&acirc;l\u0131y\u0131m yang\u0131n yeri bu sinem<br \/>Doksan y\u0131ld\u0131r &ccedil;ile &ccedil;ekmi\u015f hep ninem<br \/>P\u0131narlardan su doldurur Eminem<br \/>Mavi boncuk tak\u0131\u015f\u0131na &ouml;l&uuml;r&uuml;m.<\/p>\n<p>D&uuml;\u011f&uuml;n&uuml;m, derne\u011fim, halay\u0131m, bar\u0131m,<br \/>Topra\u011f\u0131m, ekme\u011fim, namusum, ar\u0131m<br \/>Kilimlerde &ccedil;izgi &ccedil;izgi efk&acirc;r\u0131m,<br \/>Heybelerin nak\u0131\u015f\u0131na &ouml;l&uuml;r&uuml;m.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u0130VAN \u015e\u0130\u0130R\u0130NDE KADINDivan \u015fiirinde en &ccedil;ok s&ouml;z&uuml; edilen,g&uuml;zel kad\u0131n\u0131n a\u011fz\u0131, di\u015fleri, dudaklar\u0131, yanaklar\u0131 ve sa&ccedil;lar\u0131d\u0131r. Burada &ldquo;yan bak\u0131\u015f&rdquo; manas\u0131na gelen gamzenin d\u0131\u015f\u0131nda kalanlar, o devrin kad\u0131n\u0131n\u0131n Divan \u015firinde en &ccedil;ok g&ouml;r&uuml;lebilen uzuvlar\u0131d\u0131r.Bu uzuvlar\u0131n her biri belli baz\u0131 e\u015fya ve mefhumlara benzetilmi\u015f, bu benzetmelerden ve uzuvlar\u0131n m&uuml;nasebetlerinden fevkalade m\u0131sralar ve beyitler meydana getirilmi\u015ftir.Bu uzuvlarla baz\u0131 din, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"featured_media":93937,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false},"bookauthor":[],"publisher":[],"product_brand":[],"product_cat":[3011],"product_tag":[],"class_list":["post-93938","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","product_cat-cat-170","first","instock","shipping-taxable","purchasable","product-type-simple"],"acf":{"isbn":"2468008112206","year":2019,"binding_type":"Ciltsiz","pages":1524,"weight":1524,"dimensions":"14 x 21","paper":"2. Hamur"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/product\/93938","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=93938"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/93937"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=93938"}],"wp:term":[{"taxonomy":"bookauthor","embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/bookauthor?post=93938"},{"taxonomy":"publisher","embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/publisher?post=93938"},{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=93938"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=93938"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/chapterworm.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=93938"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}